白岩松谈家庭教育课，白岩松家长教育

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怎么理解白岩松：“读书不一定能改变命运，却可以更好对待命运”？

白岩松经过社调、民调、各种调，结果惊奇地发现，几十年来，被人们奉为经典、视为真理的那句话，读书能够改变命运，原来却是一个伪命题，是有人为欺世盗名而撒的弥天大谎，这让他很是纠结和不安，作为一个读书人，他对自己曾经信为神祗的座右铭被现实无情地嘲讽和巅覆而寝食难安。

为了维护一个读书人的尊严，做一个忠诚的卫适士，以达到自圆其谎的目的，白岩松绞尽脑汁，忽然灵光乍现，何不用江湖术士两头堵的伎俩把读书改变命运这个论断说圆滑些呢，以免非此即彼，受人诟病。

于是，白岩松便在那句话后面又加了一句，读书至少可以让人更好地对待命运！

一下子，这一论断便无懈可击了。看见没，这就是学问，这就是白大主播的精明过人之处。

假如你通过读书改变了命运，那自然是皆大欢喜了，他便可以拍你肩膀，语气老成持重地对你说，小子，听老白的，没错吧。

假如你读书读到白了头，还是屎窝挪尿窝，该吃窝头还是吃窝头，他便会说，看吧，你通过读了这么多年书，终于弄明白了吧，你小子就是吃窝头的命，认命吧。这就是第二句话的妙用之所在。

坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

三百六十行，行行皆养人。读书可以改变命运，做生意一样可以改变命运，当兵也可以改变命运，种田也可以改变命运。

万般皆下品唯有读书高的年代一去不复返了。现在是漫江碧透百舸争流万类霜天竞自由的时代，做工做农做学问，并无高低贵贱之分，只有勤奋努力与否之别。

所以，再有人拿"读书即使改变不了命运，也能改变你对命运的看法"这套说辞来忽悠世人，你就可以在心理默默地祝上一句，去你大爷滴。

“吹灭读书灯，满身皆岁月”

正如毛姆所言：“书是随身携带的避难所”，我觉得讲非常精准。就人的生存状态看，终其一生，都在与生老病死食作斗争，所以人的一生是充满痛苦的。

那我们就安于痛苦吗？不是！读《时间简史》我们知道，人是唯一可以同时生活在客观世界和虚拟世界里的物种，而且人的虚拟世界对客观世界有指导作用，能够引领甚至改变人的客观生存状态。一言蔽之：精神世界对客观生活有促进甚至改变的功能。我们改变不了客观世界时怎么办？改变精神世界！

所以，读书不一定改变世界，但可以改变世界观。

白岩松在CCTV是一个比较少见的常青树，很受人尊敬。

即使这样好的人，他的话也不能成为真理。

“读书不一定能改变命运，却可以更好对待命运”。这句话，初看起来好像有一定道理。仅仅靠读书怎么可能改变命运呢？但是，读书至少可以帮助你看清自己命运。

如果把读书与命运这两个词联系在一起，我们可以发现一些人生轨迹与读书有相当的关系。

有读书的人和没有读书的人在一起，从社会学角度来判断，一个是文明人，一个是文盲人。

我们都知道，追求文明是人类共同目标，是社会进步标志，而鼓励，帮助人接受教育，多读书，这是社会的责任，也是每一个人人生必经之路。如果你放弃走读书的路，无疑在现代社会里，你就是一个边缘人。

读书至少可以让你打开视野，就像一只青蛙，躲在从井底，只能看见一小片的天，如果把它放到大自然中，看到天是不一样了。

读书可以增加一个人见识，明白更多为人处事道理，从中更容易取之前人之精华，去之前人之糟粕，不断使人进步，在提升自己能力的同时，也会给社会作出更大贡献。

读书可以掌握更多科学技术，增加就业机会，从这个意义上来说，读书确实可以改变命运，这就否定了白岩松模棱两可的说法“不一定改变命运”说法。

如果说，白岩松本人当年没有考进大学，读那么多的书，今天的他可能还住在蒙古包里，过着游牧民族的生活。

白岩松说的符合社会实情，我认为是对的。

过去有一支老歌《小二郎上学》，其中一段歌词是这样的：

“……小呀嘛小二郎，背着那书包上学堂，不是为做官，也不是为面子广，只为穷人要翻身哪，不受人欺辱呀，不做牛和羊……”

这段歌词就很明白的表明我们过去人读书就是为了改变命运的。

但实际上，从古代来说，虽然有科举制度，但因为读书人多，状元、进士、举人，人数都有限，所以大多数人虽不像孔乙己那样落魄，但穷秀才还是多，并没有多少人彻底改变人生命运。

现在，读书改变命运，主要表现在一些尖端技术，新科技行业，读书能快速或直接转变为生产力，读书人也相应的改变了自己的命运。

但在大多数的普通行业，已被无数人用实践证明 ，读书改变命运的概率越来越低。

现在，大学普及，人们受教育程度普遍提高。当满大街都是大学生时，大学生个体的优势就没有了。

大多数大学生如今也是打工者，挣一份普通的薪水，养家糊口，跟上一代人，跟同龄的，不是大学生的人生活境遇，差距不大。

他们读了那么多书，似乎作用不大 。

如何看待白岩松呼吁「多关注非名校学生」：九成大学生毕业于非双一流学校，大量优质教育资源却集中于名校？

优质资源集中于名校这是社会常态，虽然有些不公，但不论东西方大家都是如此。正所谓人往高处走，水往低处流。在现实社会中也总是名人效应或成功者的天下，所以大家也就自然而然把关注的目光聚焦名校名人。以至于久而久之，普通人连自己是谁都不记得了，只记得名人以及成功者。眼下很多家长就是这样的，一心只想着让孩子出人头地，却全然不顾及孩子的感受。说到这儿真觉得白代表真是用心良苦，一心为普通人着想。其实，要我说最最重要的不是外人的关心关照，而是千千万万普通院校的学子们要知耻而后勇，做最好的自己。即便是非重本毕业，但照样要尽最大努力，奋力拼搏。能改变命运当然好，不能改变也要把各自的人生做好。

谢邀。多关注非名校学生，是关注公平；优质资源集中名校，是当前不可调和的矛盾存在。关注长远，自然要关注公平，但发展当下，还是得集中精力办大事。所以，现阶段，名校集中了优质资源无可厚非，平均化后可能会平庸化。等到时机成熟了，再来共同富裕吧。

官媒评躺平，清华教授怒批躺平，白岩松谈躺平，躺平为何如此火？

有多少躺平，包含着无奈，愤怒和不甘心。有多少躺平是自愿的，又有多少躺平背后看不见的心酸牵挂……又有多少人真真正正去了解过……之所以火因为都有自己躺平时候，只不过别人不知道而已了！

虽然我不赞同躺平，但是处处碰壁，到处都找不到合适自己做的事情，孩子的学业，店里的生意，社会上的尔虞我诈，没有一样事舒心满意，主要是吃喝还能凑着对付！躺平也许要比那些报复社会的人强多了！要是连吃喝都没办法保障的时候，估计没人会躺平！

躺平是部分人的生活状态，伟人说过：有人的地方就有好中差，躺平的状态一样，但原因各有不同，有的是被动的：因吃亏上当，不够聪明而为，有的是不够勤者而至，有的是被长辈溺爱所致，有的因社会发展变化而致；有的是主动的：因不同的贪心、贪玩而致，有的贪舒服、有的贪自在、有的贪利益、有的贪面子、有的贪色、有的贪爽、有的贪方便、有的贪占有、有的贪情怀等等。没有必要因一两个人，一小部分的人的行为而大动口舌，任何时代、任何群体中人部是三六九等，形形色色的。不指责、不抱怨、不愤青，你高尚关注，哪就拿外些实施的行动，去解决这个问题，可好？命的不同，运的无力，有精力说三道四，不如行动起来，好吗？袁隆平袁老九十多岁还在努力工作，死而不亡；有些人正当年华，在躺平、称三和大神，他们也有自己的理由和原因，行动起来真的向张桂梅一样去做事，才是真正的仁人志士。吃饱饭、有人教、有追求、有事做时；要想到如何去理解、去帮助哪些，你认为在坑里的人。大多数人的问题，都是自己的贪心、妄心、痴心而致。不化解贪心、妄心和痴心，是活不出人生的精彩的！

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