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明代状元伦文叙至今被佛山人津津乐道，他的才气怎样？

说起伦文叙这个人，可能有很多人没有听说过，但是为了衬托他一下我这里讲两个与伦文叙同时代的人，王阳明和唐伯虎。

相比大家都听说过王阳明，王阳明身前文治武功，文有开创心学一派，号称近代思想第一人，其思想足足影响了中国读书人几百年，武也有平定宁王之乱，武功赫赫。唐伯虎呢，虽然没有机会再明朝政坛大展拳脚，但是后来唐伯虎的诗、书、文、画有很高的造诣，再中国古代艺术史上有很高的成就。

但是就是再这样一个时代，伦文叙和唐伯虎、王阳明同时参加科举，结果确实伦文叙一举夺地状元，压倒另外两人。这样一个人他的诗书才气又如何呢？

毫无疑问，伦文叙才气事很高的，但是伦文叙最厉害的还不是的才华，而是教育子孙牛的一塌糊涂，伦文叙共有五个儿子，其中三个都是进士，号称是一门四进士，而且广东省历史上共出过九位进士，而伦家一家就出过四个。

所以伦氏家族尽管在全国不算显赫，但是在佛山这一块地方那绝对算得上是人尽皆知了。

天生一只又一只，二四五六七八只。凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。

—— 伦文叙题苏画《白鸟归巢图》

广东佛山的明代状元伦文叙在我看来，他是一位极具个人色彩，才气横溢的人。

电影《伦文叙老点柳先开》中造型

23岁时以儒士身份参加省试，这个身份代表什么？

儒，自然指的是在孔子学说中成长的读书人；士，孔子所谓的“士”具有孝悌忠信、言行必果、不辱使命的特征。

所以，伦文叙的儒士身份是高于普通儒生，并非读几本儒家学书就可以有，博识多闻加上君子品格的大学者，即为儒士。此时他享受免疫税，国家供衣食，见到政府官员不用下跪，若是犯了法地方官还不准打，明朝的儒士待遇很不错的。

中高等肄业入太学。

太学，又称国子学、国子监，在古代属于朝廷创办的最高学府，《大戴记》中说：“帝入太学，承师问道”，西周时期太学又叫“大学”，皇帝和诸侯均设之。

从汉武帝罢黜百家定儒一尊之后，采纳董仲舒的建议，开始在长安建立太学，也就是如今的重点大学。学科内容有《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《左传》《周官》《尔雅》等诸如此类，总之传授的是儒家经典，培养的是统治人民的封建官僚。

而伦文叙能入太学，意味着朝廷将他视为人才要加以培养的，那么他的学问高不高，由此可见。

引语：

伦文叙生于明宪宗成化三年（1467年），字伯畴，号迂冈。死于明武宗正德八年（1513年）。葬在南海。

他出生在南海，因父亲是农民，靠渡船来维持一家人的生活，因家境贫寒，没有经济能力送他去读书。幼年时，读书识字全靠他父亲伦显教导。

从小聪明的他，读书，写字，背诵诗词。经常在私塾门外偷听老师讲课，得到老师的喜爱，免费让其上学，每次考试名列全班前茅，有“神童”之称。

伦文叙少年时，因家境贫穷，无力再送他上学，他被迫辍学。在家帮父亲种田，卖菜为维生。他的志向远大，一直未放弃学业。白天劳动，夜晚苦读诗书。

在寺院巧遇总督吴琛，吴琛对他进行的考核后，发现此少年，与众不同，文学基础深厚，是个可造之材，吴琛给他赠给五十两银子，让其继续完成学业。

1489年，他参加省城的考试，得到御史的赏识，被选入太学肄业。为他以后进入仕途奠定了基础。此段时间，他刻苦学习各种经典，诗集，此时的他真称得上，学富五车，才高八斗。

1499年参加会试，与湖广名士柳先开并列第一名。在古代，只有通过皇帝的殿试，才颁布此次考试的名次。他们参加殿试后，得到明孝宗亲点的状元。任职翰林院修撰。

广东、广西及海南等地，古代称为“岭南”，给人的印象，大多是烟瘴蛮荒之地，社会落后，文化平庸，而且还是官员流放的地方。

其实并非如此。

由广东文化、桂系文化、海南文化构成的岭南文化，向来是中华文化的重要组成部分。秦汉开始开发岭南，经三国、魏晋南北朝的“衣冠南渡”，五代乱世、宋之“靖康之耻”和蒙古入主中原，又有大批中原及江南人民迁往岭南。岭南文化正是在中原文化和江南文化的基础上形成发展起来的，又兼具岭南地方特色。

广东文化又包括广府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化和高凉文化，尤以广州府（珠江三角洲）为核心的广府文化最具代表性。

（伦文叙雕像）

明代状元伦文叙，便生活在广府文化的核心圈之一的佛山。

伦文叙的文学才华从小就表现出来。同时身具异相，头围二尺，被人戏称为“大头仔”，这是典型的广东地方化称呼。伦文叙幼时家贫，无钱读书，父亲教之。后常到村中私塾偷听，感动老师，收为弟子。没两年老师去世，伦文叙不得已辍学，回家替父母卖菜，打理生计。

伦文叙八九岁便会诗文、对联，乡人尽知，被称为“神童”“鬼才”。

现在很多电视综艺里的神童，被父母带着到处走秀，其实和宋之方仲永无甚区别，“泯然众人矣”也只是个时间问题。

1489年，22岁的伦文叙被两广的巡按御史赏识，派到京师太学求学，一学就是十年。“方仲永”们千万听好了，十年苦读，天赋加勤奋，才是伦文叙成就状元的原因所在。

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