文言文教育课程，文言文教育课程有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文言文教育课程的问题，于是小编就整理了2个相关介绍文言文教育课程的解答，让我们一起看看吧。

语文老师在上文言文课的时候，如何活跃气氛不会枯燥无味？

个人觉得，文言文比现代文章更精炼，更隽美。无论是叙事、抒情、言志或是写景，文言文都能够准确给世人一个清淅感观。从内质上讲，经得起时间推敲。

唯有深厚古文功底，能够深入浅出，才能把枯燥的文言文讲出味来！

全文只讲几个点，有成语故事的要延伸。多讲无益。强烈要求学生多读，以提问阅读效果为依据，要求其断句。印发重点语句，检查断句与翻译情况，之后检查阅读情况。最后总结，就是断句与读。

说取文言文课，就想起学生时代的语文老师，的确有的老师讲课很难董，而有的老师讲同—课文，即风趣又好董，我好长时间，都不知道老师讲的那些知乎者也道底是什么意思。只到听了另—个老师的讲解才明白，原来老师讲课也需要艺术的加工。

可能几十年前的老师文化水平也不高吧，我初中第—个语文老师讲文言文只会照着书本来读，自己也不会背课，我发现他是按教案读。搞些古词解释，很多时候听的头都大了。文言文其实就是古人的文学用语的语法，讲文言文，先不要去讲课文，老师先把文言文课文的翻泽文当着故事给学生听，先听明白这个课文道底是怎么回事。再把古人的文学用语与现代用语作对比，说明白了为什么要这么用。

我的第—个文言文老师，开始读一遍课文，然后就—句—句翻译，只到一遍课文上完，我也没有明白是怎么回事，知，乎，者，也，矣，言，亦，何，曰，等字为什么要与文中这么用，老师把它象讲故事—样讲，或自己编几句这样的应用说给学生听。讲文言文，最好找几本古典小说，按白话文给学生读几个，同样又用文言文来读，这样使学生产生联想，会促进理解，我当初学文言文就不知道怎样去翻泽句子，后来连续结合几个句子，才明白意思。

其实我不是教师，只是结合自己读文言文的理解谈点看法，有错误的地放，欢迎批评指正。

文言文相对枯燥、乏味。讲解文言文，要想气氛热烈，不枯燥，单纯的解读很难。必须要做到有特色。要用孩子喜欢的、易于接受的流行语解释比较合适。

不能单纯的一字一句的翻译 ，要穿插一些俗语，网络流行语，用最通俗的语言，解释最严谨的内容。如果再配以一些肢体语言，相信效果一定会很好。

其实最近华中师大戴建业教授的走红就是一个很好的范例，戴教授语言风趣，加上独特的地方方言，让原本枯燥的古诗词变得妙趣横生，十分生动，值得语文老师学习。

《古文观止》是一本什么书？

《古文观止》对于今天的青年来说，是比较陌生的。它并不是一本独创原创的书，它是清初康熙年间两位教书先生把历代较为优秀的古代散文选出来编成的一部古籍。

由于所选文章颇有代表性，旧社会的读书人，一般都要点读这部书，作为学习古文的入门。可以说，这就是一部清代的语文散文教科书。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。

（一）《古文观止》简介

清朝康熙三十三年(1694年)，浙江绍兴两位教书先生吴楚材、吴调侯，精心选择自东周至明代的散文二百二十二篇，题名《古文观止》，作为学生的文学读本教材。

全书由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。

全书所选的古文，均以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。从文体来看，所选韵文十三篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。

（二）《古文观止》成书背景

《古文观止》编者吴楚才、吴调侯二人均是当时的乡村私塾先生，以课业授徒为生，学识丰富。《古文观止》之所以成为我国古典选编典籍中的经典，与二人所做选编工作密不可分。

他们选编此书的宗旨明确“杂选古文，原为初学者设也。”出于教师职业的敏感，选编更多的是考虑“适合做教材”。几百年来，这部书里的多篇文章反复出现在中学课本中，多是要背诵的。比如《郑伯克段于鄢传》《曹刿论战》《捕蛇者说》《五人墓碑记》《陋室铭》等，如今依旧耳熟能详。

《古文观止》所收文章均为脍炙人口的作品，问世之后，经过数百年的时间检验，直到现在影响经久不衰。

到此，以上就是小编对于文言文教育课程的问题就介绍到这了，希望介绍关于文言文教育课程的2点解答对大家有用。