程朱理学家庭教育，程朱理学的教育观

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程朱理学是什么？

程朱理学，是指由北宋时期程颢与程颐兄弟开始创立，经传承后直到南宋时期朱熹集为大成的新儒学派别，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。

程朱理学传承于子思、孟子一派的心性儒学理学根本特点就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰体系，使得理学具有极强的自主意识，形成了理高于势，道统高于治统的政治理念，为抑制君权，让中国政治在宋明两朝走向了平民化和民间参政议政提供了理论支持，是中国儒家思想的一次理论进步。

程朱理学指什么方面？

程朱理学是中国明代两大学派之一，起源于孔子的思想，强调道德伦理的修养，提倡“格物致知”，讲究人与天地万物间的关系。程朱理学主张“天人合一”，即人与宇宙万物是相互联系、相互影响的。

在政治方面，程朱理学主张君主为天命之选，理应道德高尚，具备“仁政”思想，以期达到社会和谐与民众幸福的境界。

程朱理学，指中国宋朝以后由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派。“理学”在中国古代又称义理之学或道学，其创始人为北宋的周敦颐、邵雍及张载。继后有程颢和程颐等人继续发展，最终由南宋朱熹集其大成，因此这种理学常被称为“程朱理学”，在元朝及其后的朝代中均为国家的官方思想。

扩展资料“程朱理学”中的“二程”程颢、程颐所创建的“天理”学说上承“孔孟”之道统，下启朱熹、王阳明等人之理学，直至成为官方哲学，受到了后世历代封建王朝的尊崇，宋宁宗嘉定十三年（1220年），赐谥程颢为“纯公”，程颐为“正公”。宋理宗淳祐元年（1241年），又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川伯”，并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年（1330年），诏加封程颢为“豫国公”，程颐为“洛国公”。

程朱理学，亦称为“程朱道学”，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，其由北宋时期河南（今河南洛阳）人二程（程颢、程颐）兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋朱熹集为大成。

1. 程朱理学主要指的是中国古代哲学中的一种学派，以程颐和朱熹为代表。
2. 程朱理学强调人与天地之间的关系，认为人应该通过修身养性来达到与天地的和谐。
它注重道德修养和人际关系，强调人的内在品质和道德规范的遵循。
3. 程朱理学的包括对于人性、天理、伦理等方面的研究，以及对于社会和政治制度的思考。
它对于中国古代文化和思想的发展产生了深远影响，也对于现代社会的道德观念和价值观念有一定的启示作用。

程朱理学对女性的要求？

程朱理学提出女人要讲“三从四德”即：在家从父，出嫁从夫、妇死从子等等，成为1000年来束缚妇女的严重精神桎梏，而男人们照样三妻四妾。

宋代以后假如一个女子嫁到夫家，20岁不到丈夫病故，就得守寡终生。有些订下娃娃亲的，女儿还未嫁，对方准丈夫病死，也提倡守寡，这叫“望门寡”，在当时被奉为刚强、烈女而大加赞赏。

程朱理学对女性影响？

程朱理学对女性的影响主要体现在两个方面：一是程朱理学主张儒家的家庭伦理观念，强调女性的婚姻和家庭责任；二是程朱理学强调女性要崇尚贞节和忠诚。
首先，程朱理学强调儒家的家庭伦理观念，认为女性主要的责任是妇道、儿道和陈规督导家庭。程朱认为，女性应该依附于男性，成为丈夫和子女依赖的象征，保持家庭的和谐和秩序。女性的价值主要在于家庭的和谐以及对儿女的教养。程朱认为女性在家庭中才是合适的位置，因此，程朱理学对女性的影响是将女性定位于家庭的责任和角色之中。
其次，程朱理学强调女性要崇尚贞节和忠诚。程朱认为，女性的美德应该是妇德，即贞节和忠诚。他认为女性应该守身如玉，保持贞操，并全心全意地侍奉丈夫和家庭。程朱认为，一个贤良的女性应该以能照料家庭和满足丈夫的需求为荣。
总的来说，程朱理学对女性的影响主要强调了女性在家庭中的角色和责任，并强调女性应该崇尚贞节和忠诚。这种观念在古代中国封建社会中对女性的地位和行为有一定的规范和约束。然而，需要注意的是，这种观念是当时社会背景和价值观念的产物，与现代社会的女性地位和权益有所不同。

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